c8400.compohyb1 (přechod mostu jang-pchu)konceptTisíce lidí proudí ulicemi a dálnicemi měst. Z ptačího pohledu se jedná o velmi harmonický pohled, často přirovnávaný ke stádům zvířat či krvi proudící tepnami. Jaké však jsou vjemy každého jednotlivce v tomto proudění? Kolik párů očí se dívá vpřed zpoza volantu, zírající vstříc stejnému bodu na obzoru? Jaký by byl dojem z městské krajiny pokud by jsme byli schopní sdílet a kombinovat naše individuální úhly pohledu?Přechod mostu Jang-pchu je dílo tématizující městský prostor a proces, kterým vzniká vjem tohoto prostoru. Dílo zkoumá proměnlivý pohled na městskou krajinu skrze fyzický pohyb ve vztahu k pevnému referenčnímu bodu (ose). Aktéry situace díla jsou pozorovatel, objekt (osa) a rám, umístěné trojrozměrném prostoru spolu s dalšími objekty. Vztah subjektu a objektu – (pohybujícího se) pozorovatele a (pohybující se) krajiny je zdůrazněn definováním referenčního bodu (osy) v krajině, který slouží jako protipól pozorovatele. Vzniká tak vektor – t.j. bod a směr – mezi pozorovatelem a krajinou. Veškerý pohyb je následně vnímán v relaci k tomuto vztahovému vektoru. Směr pohybu je dále zvýrazněn fixním rámováním zorného pole, čímž jsou eliminovány interference narušující vnímání vztahového vektoru. Pozorovatel se pohybuje ve vztahu k pozorovanému objektu. Rám je umístěn mezi a je statický vzhledem k imaginární spojnici mezi pozorovatelem a objektem. Vztah objektu a subjektu je definovaný vztahovým vektorem, všechny ostatní body prostoru se zdánlivě pohybují, provádějíce „rotaci“ okolo definvané osy. Směr pohybu závisí na pozici bodu v prostorz vzhledem ke vztahovému vektoru. Výsledný obraz lze interpretovat jako pohled více pozorovatelů ve stejném čase či jako pohled jednoho pozorovatele ve více okamžicích. Čas je v díle extémně zhuštěný, evokující nepřetržité proudění, tak jako v nedokonavém vidu sloves. Každý frame videa představuje stav „pohybu“ a odkazuje k více okamžikům, nejen k jednomu momentu. Pohledy jsou překrývané přetrvávajícími a očekávanými vjemy. Současnost, minulost a budoucnost se bortí v jedno. |